HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆

茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。2025年最新】掛軸 本来無一物の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】掛軸 本来無一物の人気アイテム - メルカリ。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。シナモロール サイン　皿　奥村心雪先生　サイン会。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 兼中斎 堀内宗完 竹密不妨流水過 共箱 書 茶掛 茶道具 禅語。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。茶道具　茶掛　羽衣舞春風　　有馬頼底。　　紙本：墨書。掛け軸 大徳寺 瑞巌宗碩 茶カフキノ記 自筆 茶事記録 茶掛 掛軸 珍品 美品。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。掛け軸　「白桃」 清水基吉。茶掛け・茶掛。平成１７年　遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。掛軸 清水公照 画賛 はりまぜ 泥 花火 箱無し。掛軸 不昧公 茶碗 画賛 木箱 書 骨董 茶道具 1-1。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。イベント用毛筆 大と小。（教育）勅語　本州謹写　明治時代の書。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。掛軸 森寛紹 木箱 書 禅語 第四百六世金剛峯寺座主 白象 3-9。⭕️超　希少　鍋倉漆象嵌硯　軍鶏を象嵌　女性好み作品　手間かかる。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。拓本　五雲棲　中国碑帖。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。