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【真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共の詳細情報

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山共箱。【画 題】「茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具(約)幅 54cm× 丈 122.5cm・軸先寸【略 歴】 松長剛山(まつなが ごうざん)大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和18年大阪府生まれ 号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度後 京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道13代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。裏面にもシミはありません。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「山悠々水潺々」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。こちらの茶掛 寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。筆架 清朝 文房置物 中国美術 唐物 文房四宝 水滴 書道具。軸先:黒漆塗。蘭亭硯 端渓。  紙本:墨書。掛軸 鳳雲『福狸十徳図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 No.2057。  箱書、花押があります。清水公照『天空足彩』東大寺二月堂廃杉使用 660×90×1㎜。 共箱、タトウ箱付です。真作 北野元峰 永平寺 64世 子々孫々代々昌 色紙 肉筆絹本 1933 額装。~寂然不動とは?~寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。季節の掛け軸セット◎西陣唐織掛軸(五節句)◎美品西陣織。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。掛軸 嗒然和尚 龍 木箱 大山寺 墨 2-56。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。裏千家 鵬雲斎 大宗匠 家元 一行 冬嶺古松秀 共箱 中島静好堂 期間限定出品。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。短冊絵 短冊 大雅堂定亮 滝和亭 今尾景年 玉井紅りん 下村為山 十葉。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。中国書道珍品 珍貴古籍善本文物希少収蔵版[王鐸詩稿墨跡] 書道研究者座右の書。これが寂然不動です。赤塚不二夫 直筆サイン色紙 イヤミ。動中の静、忙中の閑です。祝い額 鯛 白木 大入。
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