HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻 落款印 遊印『隠公左伝』60mm - メルカリ。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。863。最終値下げ！書道 篆刻 落款印 遊印 年賀印『龍肖形+甲辰。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。掛軸 山岡鉄舟 拓本 木箱 画賛 書 工芸 書 小槌。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。掛軸　佐藤順月　三行書　逸品　G144。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「山悠々水潺々」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。筆架　清朝　文房置物　中国美術　唐物　文房四宝　水滴　書道具。蘭亭硯　端渓。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。掛軸 鳳雲『福狸十徳図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 No.2057。清水公照『天空足彩』東大寺二月堂廃杉使用　660×90×1㎜。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。真作 北野元峰 永平寺 64世 子々孫々代々昌 色紙 肉筆絹本 1933 額装。季節の掛け軸セット◎西陣唐織掛軸（五節句）◎美品西陣織。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。掛軸 嗒然和尚 龍 木箱 大山寺 墨 2-56。裏千家　鵬雲斎　大宗匠　家元　一行　冬嶺古松秀　共箱　中島静好堂　期間限定出品。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。中国書道珍品 珍貴古籍善本文物希少収蔵版[王鐸詩稿墨跡] 書道研究者座右の書。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。祝い額　鯛　白木　大入。★掛軸★書★F183。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。掛軸 森雲峰 達磨大師 木箱 2-55。ウミカネ、書道の墨 中国の墨3本。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学